周易

通行本卦序 · 卦辞爻辞象辞速查

卦辞元亨，利贞。
大象天行健，君子以自强不息。
爻辞 · 小象
初初九：潜龙勿用。
潜龙勿用，阳在下也。
二九二：见龙在田，利见大人。
见龙在田，德施普也。
三九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
终日乾乾，反复道也。
四九四：或跃在渊，无咎。
或跃在渊，进无咎也。
五九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙在天，大人造也。
上上九：亢龙有悔。
亢龙有悔，盈不可久也。
用九：见群龙无首，吉。
卦辞元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。
大象地势坤，君子以厚德载物。
爻辞 · 小象
初初六：履霜，坚冰至。
履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。
二六二：直方大，不习无不利。
六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
三六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
四六四：括囊，无咎无誉。
括囊无咎，慎不害也。
五六五：黄裳，元吉。
黄裳元吉，文在中也。
上上六：龙战于野，其血玄黄。
龙战于野，其道穷也。
用六：利永贞。
卦辞元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。
大象云雷屯，君子以经纶。
爻辞 · 小象
初初九：磐桓，利居贞，利建侯。
虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。
二六二：屯如邅如，乘马班如。匪寇婚媾，女子贞不字，十年乃字。
六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。
三六三：即鹿无虞，惟入于林中，君子几不如舍，往吝。
即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。
四六四：乘马班如，求婚媾，往吉，无不利。
求而往，明也。
五九五：屯其膏，小贞吉，大贞凶。
屯其膏，施未光也。
上上六：乘马班如，泣血涟如。
泣血涟如，何可长也。
卦辞亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
大象山下出泉，蒙；君子以果行育德。
爻辞 · 小象
初初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
利用刑人，以正法也。
二九二：包蒙吉。纳妇吉。子克家。
子克家，刚柔接也。
三六三：勿用取女，见金夫，不有躬，无攸利。
勿用取女，行不顺也。
四六四：困蒙，吝。
困蒙之吝，独远实也。
五六五：童蒙，吉。
童蒙之吉，顺以巽也。
上上九：击蒙，不利为寇，利御寇。
利用御寇，上下顺也。
卦辞有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
大象云上于天，需；君子以饮食宴乐。
爻辞 · 小象
初初九：需于郊，利用恒，无咎。
需于郊，不犯难行也。利用恒无咎，未失常也。
二九二：需于沙，小有言，终吉。
需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。
三九三：需于泥，致寇至。
需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。
四六四：需于血，出自穴。
需于血，顺以听也。
五九五：需于酒食，贞吉。
酒食贞吉，以中正也。
上上六：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。
不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。
卦辞有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人，不利涉大川。
大象天与水违行，讼；君子以作事谋始。
爻辞 · 小象
初初六：不永所事，小有言，终吉。
不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。
二九二：不克讼，归而逋，其邑人三百户，无眚。
不克讼，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。
三六三：食旧德，贞厉，终吉。或从王事，无成。
食旧德，从上吉也。
四九四：不克讼，复即命渝，安贞吉。
复即命渝，安贞不失也。
五九五：讼，元吉。
讼元吉，以中正也。
上上九：或锡之鞶带，终朝三褫之。
以讼受服，亦不足敬也。
卦辞贞，丈人吉，无咎。
大象地中有水，师；君子以容民畜众。
爻辞 · 小象
初初六：师出以律，否臧凶。
师出以律，失律凶也。
二九二：在师中，吉无咎，王三锡命。
在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。
三六三：师或舆尸，凶。
师或舆尸，大无功也。
四六四：师左次，无咎。
左次无咎，未失常也。
五六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。
长子帅师，以中行也。弟子舆尸，使不当也。
上上六：大君有命，开国承家，小人勿用。
大君有命，以正功也。小人勿用，必乱邦也。
卦辞吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。
大象地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。
爻辞 · 小象
初初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉。
比之初六，有它吉也。
二六二：比之自内，贞吉。
比之自内，不自失也。
三六三：比之匪人。
比之匪人，不亦伤乎！
四六四：外比之，贞吉。
外比于贤，以从上也。
五九五：显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。
显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。
上上六：比之无首，凶。
比之无首，无所终也。
卦辞亨。密云不雨，自我西郊。
大象风行天上，小畜；君子以懿文德。
爻辞 · 小象
初初九：复自道，何其咎，吉。
复自道，其义吉也。
二九二：牵复，吉。
牵复在中，亦不自失也。
三九三：舆说辐，夫妻反目。
夫妻反目，不能正室也。
四六四：有孚，血去惕出，无咎。
有孚惕出，上合志也。
五九五：有孚挛如，富以其邻。
有孚挛如，不独富也。
上上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。
既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。
卦辞履虎尾，不咥人，亨。
大象上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。
爻辞 · 小象
初初九：素履往，无咎。
素履之往，独行愿也。
二九二：履道坦坦，幽人贞吉。
幽人贞吉，中不自乱也。
三六三：眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。
四九四：履虎尾，愬愬终吉。
愬愬终吉，志行也。
五九五：夬履，贞厉。
夬履贞厉，位正当也。
上上九：视履考祥，其旋元吉。
元吉在上，大有庆也。
卦辞小往大来，吉亨。
大象天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
爻辞 · 小象
初初九：拔茅茹，以其汇，征吉。
拔茅征吉，志在外也。
二九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。
包荒，得尚于中行，以光大也。
三九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。
无往不复，天地际也。
四六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。
翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。
五六五：帝乙归妹，以祉元吉。
以祉元吉，中以行愿也。
上上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。
城复于隍，其命乱也。
卦辞否之匪人，不利君子贞，大往小来。
大象天地不交，否；君子以俭德辟难，不可荣以禄。
爻辞 · 小象
初初六：拔茅茹，以其汇，贞吉亨。
拔茅贞吉，志在君也。
二六二：包承，小人吉，大人否亨。
大人否亨，不乱群也。
三六三：包羞。
包羞，位不当也。
四九四：有命无咎，畴离祉。
有命无咎，志行也。
五九五：休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。
大人之吉，位正当也。
上上九：倾否，先否后喜。
否终则倾，何可长也。
卦辞同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
大象天与火，同人；君子以类族辨物。
爻辞 · 小象
初初九：同人于门，无咎。
出门同人，又谁咎也。
二六二：同人于宗，吝。
同人于宗，吝道也。
三九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
伏戎于莽，敌刚也。三岁不兴，安行也。
四九四：乘其墉，弗克攻，吉。
乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。
五九五：同人，先号咷而后笑。大师克相遇。
同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
上上九：同人于郊，无悔。
同人于郊，志未得也。
卦辞元亨。
大象火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
爻辞 · 小象
初初九：无交害，匪咎，艰则无咎。
大有初九，无交害也。
二九二：大车以载，有攸往，无咎。
大车以载，积中不败也。
三九三：公用亨于天子，小人弗克。
公用亨于天子，小人害也。
四九四：匪其彭，无咎。
匪其彭无咎，明辨晰也。
五六五：厥孚交如，威如，吉。
厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
上上九：自天祐之，吉无不利。
大有上吉，自天祐也。
卦辞亨，君子有终。
大象地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。
爻辞 · 小象
初初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
谦谦君子，卑以自牧也。
二六二：鸣谦，贞吉。
鸣谦贞吉，中心得也。
三九三：劳谦，君子有终，吉。
劳谦君子，万民服也。
四六四：无不利，撝谦。
无不利撝谦，不违则也。
五六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
利用侵伐，征不服也。
上上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。
卦辞利建侯行师。
大象雷出地奋，豫；先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。
爻辞 · 小象
初初六：鸣豫，凶。
初六鸣豫，志穷凶也。
二六二：介于石，不终日，贞吉。
不终日贞吉，以中正也。
三六三：盱豫，悔。迟有悔。
盱豫有悔，位不当也。
四九四：由豫，大有得。勿疑朋盍簪。
由豫大有得，志大行也。
五六五：贞疾，恒不死。
六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。
上上六：冥豫，成有渝，无咎。
冥豫在上，何可长也。
卦辞元亨利贞，无咎。
大象泽中有雷，随；君子以向晦入宴息。
爻辞 · 小象
初初九：官有渝，贞吉。出门交有功。
官有渝，从正吉也。出门交有功，不失也。
二六二：系小子，失丈夫。
系小子，弗兼与也。
三六三：系丈夫，失小子。随有求得，利居贞。
系丈夫，志舍下也。
四九四：随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎。
随有获，其义凶也。有孚在道，明功也。
五九五：孚于嘉，吉。
孚于嘉吉，位正中也。
上上六：拘系之，乃从维之。王用亨于西山。
拘系之，上穷也。
卦辞元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
大象山下有风，蛊；君子以振民育德。
爻辞 · 小象
初初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
干父之蛊，意承考也。
二九二：干母之蛊，不可贞。
干母之蛊，得中道也。
三九三：干父之蛊，小有悔，无大咎。
干父之蛊，终无咎也。
四六四：裕父之蛊，往见吝。
裕父之蛊，往未得也。
五六五：干父之蛊，用誉。
干父用誉，承以德也。
上上九：不事王侯，高尚其事。
不事王侯，志可则也。
卦辞元亨利贞。至于八月有凶。
大象泽上有地，临；君子以教思无穷，容保民无疆。
爻辞 · 小象
初初九：咸临，贞吉。
咸临贞吉，志行正也。
二九二：咸临，吉无不利。
咸临吉无不利，未顺命也。
三六三：甘临，无攸利。既忧之，无咎。
甘临，位不当也。既忧之，咎不长也。
四六四：至临，无咎。
至临无咎，位当也。
五六五：知临，大君之宜，吉。
大君之宜，行中之谓也。
上上六：敦临，吉无咎。
敦临之吉，志在内也。
卦辞盥而不荐，有孚颙若。
大象风行地上，观；先王以省方观民设教。
爻辞 · 小象
初初六：童观，小人无咎，君子吝。
初六童观，小人道也。
二六二：窥观，利女贞。
窥观女贞，亦可丑也。
三六三：观我生，进退。
观我生进退，未失道也。
四六四：观国之光，利用宾于王。
观国之光，尚宾也。
五九五：观我生，君子无咎。
观我生，观民也。
上上九：观其生，君子无咎。
观其生，志未平也。
卦辞亨。利用狱。
大象雷电噬嗑；先王以明罚敕法。
爻辞 · 小象
初初九：屦校灭趾，无咎。
屦校灭趾，不行也。
二六二：噬肤灭鼻，无咎。
噬肤灭鼻，乘刚也。
三六三：噬腊肉，遇毒；小吝，无咎。
遇毒，位不当也。
四九四：噬乾胏，得金矢，利艰贞，吉。
利艰贞吉，未光也。
五六五：噬乾肉，得黄金，贞厉，无咎。
贞厉无咎，得当也。
上上九：何校灭耳，凶。
何校灭耳，聪不明也。
卦辞亨。小利有攸往。
大象山下有火，贲；君子以明庶政，无敢折狱。
爻辞 · 小象
初初九：贲其趾，舍车而徒。
舍车而徒，义弗乘也。
二六二：贲其须。
贲其须，与上兴也。
三九三：贲如濡如，永贞吉。
永贞之吉，终莫之陵也。
四六四：贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾。
六四，当位疑也。匪寇婚媾，终无尤也。
五六五：贲于丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
六五之吉，有喜也。
上上九：白贲，无咎。
白贲无咎，上得志也。
卦辞不利有攸往。
大象山附于地，剥；上以厚下安宅。
爻辞 · 小象
初初六：剥床以足，蔑贞凶。
剥床以足，以灭下也。
二六二：剥床以辨，蔑贞凶。
剥床以辨，未有与也。
三六三：剥之，无咎。
剥之无咎，失上下也。
四六四：剥床以肤，凶。
剥床以肤，切近灾也。
五六五：贯鱼，以宫人宠，无不利。
以宫人宠，终无尤也。
上上九：硕果不食，君子得舆，小人剥庐。
君子得舆，民所载也。小人剥庐，终不可用也。
卦辞亨。出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复，利有攸往。
大象雷在地中，复；先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。
爻辞 · 小象
初初九：不远复，无祗悔，元吉。
不远之复，以修身也。
二六二：休复，吉。
休复之吉，以下仁也。
三六三：频复，厉无咎。
频复之厉，义无咎也。
四六四：中行独复。
中行独复，以从道也。
五六五：敦复，无悔。
敦复无悔，中以自考也。
上上六：迷复，凶，有灾眚。用行师，终有大败，以其国君，凶；至于十年，不克征。
迷复之凶，反君道也。
卦辞元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。
大象天下雷行，物与无妄；先王以茂对时育万物。
爻辞 · 小象
初初九：无妄，往吉。
无妄之往，得志也。
二六二：不耕获，不菑畬，则利有攸往。
不耕获，未富也。
三六三：无妄之灾，或系之牛，行人之得，邑人之灾。
行人得牛，邑人灾也。
四九四：可贞，无咎。
可贞无咎，固有之也。
五九五：无妄之疾，勿药有喜。
无妄之药，不可试也。
上上九：无妄，行有眚，无攸利。
无妄之行，穷之灾也。
卦辞利贞，不家食吉，利涉大川。
大象天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。
爻辞 · 小象
初初九：有厉利已。
有厉利已，不犯灾也。
二九二：舆说辐。
舆说辐，中无尤也。
三九三：良马逐，利艰贞。曰闲舆卫，利有攸往。
利有攸往，上合志也。
四六四：童牛之牿，元吉。
六四元吉，有喜也。
五六五：豶豕之牙，吉。
六五之吉，有庆也。
上上九：何天之衢，亨。
何天之衢，道大行也。
卦辞贞吉。观颐，自求口实。
大象山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。
爻辞 · 小象
初初九：舍尔灵龟，观我朵颐，凶。
观我朵颐，亦不足贵也。
二六二：颠颐，拂经，于丘颐，征凶。
六二征凶，行失类也。
三六三：拂颐，贞凶，十年勿用，无攸利。
十年勿用，道大悖也。
四六四：颠颐吉，虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。
颠颐之吉，上施光也。
五六五：拂经，居贞吉，不可涉大川。
居贞之吉，顺以从上也。
上上九：由颐，厉吉，利涉大川。
由颐厉吉，大有庆也。
卦辞栋桡，利有攸往，亨。
大象泽灭木，大过；君子以独立不惧，遁世无闷。
爻辞 · 小象
初初六：藉用白茅，无咎。
藉用白茅，柔在下也。
二九二：枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
老夫女妻，过以相与也。
三九三：栋桡，凶。
栋桡之凶，不可以有辅也。
四九四：栋隆，吉；有它吝。
栋隆之吉，不桡乎下也。
五九五：枯杨生华，老妇得其士夫，无咎无誉。
枯杨生华，何可久也。老妇士夫，亦可丑也。
上上六：过涉灭顶，凶，无咎。
过涉之凶，不可咎也。
卦辞习坎，有孚，维心亨，行有尚。
大象水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。
爻辞 · 小象
初初六：习坎，入于坎窞，凶。
习坎入坎，失道凶也。
二九二：坎有险，求小得。
求小得，未出中也。
三六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
来之坎坎，终无功也。
四六四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
樽酒簋贰，刚柔际也。
五九五：坎不盈，祗既平，无咎。
坎不盈，中未大也。
上上六：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。
上六失道，凶三岁也。
卦辞利贞，亨。畜牝牛，吉。
大象明两作，离；大人以继明照于四方。
爻辞 · 小象
初初九：履错然，敬之无咎。
履错之敬，以辟咎也。
二六二：黄离，元吉。
黄离元吉，得中道也。
三九三：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。
日昃之离，何可久也。
四九四：突如其来如，焚如，死如，弃如。
突如其来如，无所容也。
五六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
六五之吉，离王公也。
上上九：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。
王用出征，以正邦也。
卦辞亨，利贞，取女吉。
大象山上有泽，咸；君子以虚受人。
爻辞 · 小象
初初六：咸其拇。
咸其拇，志在外也。
二六二：咸其腓，凶，居吉。
虽凶居吉，顺不害也。
三九三：咸其股，执其随，往吝。
咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。
四九四：贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
贞吉悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。
五九五：咸其脢，无悔。
咸其脢，志末也。
上上六：咸其辅颊舌。
咸其辅颊舌，滕口说也。
卦辞亨，无咎，利贞，利有攸往。
大象雷风恒；君子以立不易方。
爻辞 · 小象
初初六：浚恒，贞凶，无攸利。
浚恒之凶，始求深也。
二九二：悔亡。
九二悔亡，能久中也。
三九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。
不恒其德，无所容也。
四九四：田无禽。
久非其位，安得禽也。
五六五：恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。
妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。
上上六：振恒，凶。
振恒在上，大无功也。
卦辞亨，小利贞。
大象天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。
爻辞 · 小象
初初六：遁尾，厉，勿用有攸往。
遁尾之厉，不往何灾也。
二六二：执之用黄牛之革，莫之胜说。
执用黄牛，固志也。
三九三：系遁，有疾厉，畜臣妾吉。
系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。
四九四：好遁，君子吉，小人否。
君子好遁，小人否也。
五九五：嘉遁，贞吉。
嘉遁贞吉，以正志也。
上上九：肥遁，无不利。
肥遁无不利，无所疑也。
卦辞利贞。
大象雷在天上，大壮；君子以非礼弗履。
爻辞 · 小象
初初九：壮于趾，征凶，有孚。
壮于趾，其孚穷也。
二九二：贞吉。
九二贞吉，以中也。
三九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
小人用壮，君子罔也。
四九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。
藩决不羸，尚往也。
五六五：丧羊于易，无悔。
丧羊于易，位不当也。
上上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
不能退，不能遂，不详也。艰则吉，咎不长也。
卦辞康侯用锡马蕃庶，昼日三接。
大象明出地上，晋；君子以自昭明德。
爻辞 · 小象
初初六：晋如摧如，贞吉。罔孚，裕无咎。
晋如摧如，独行正也。裕无咎，未受命也。
二六二：晋如愁如，贞吉。受兹介福，于其王母。
受兹介福，以中正也。
三六三：众允，悔亡。
众允之，志上行也。
四九四：晋如鼫鼠，贞厉。
鼫鼠贞厉，位不当也。
五六五：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
失得勿恤，往有庆也。
上上九：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。
维用伐邑，道未光也。
卦辞利艰贞。
大象明入地中，明夷；君子以莅众，用晦而明。
爻辞 · 小象
初初九：明夷于飞，垂其翼。君子于行，三日不食，有攸往，主人有言。
君子于行，义不食也。
二六二：明夷，夷于左股，用拯马壮，吉。
六二之吉，顺以则也。
三九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。
南狩之志，乃大得也。
四六四：入于左腹，获明夷之心，于出门庭。
入于左腹，获心意也。
五六五：箕子之明夷，利贞。
箕子之贞，明不可息也。
上上六：不明晦，初登于天，后入于地。
初登于天，照四国也。后入于地，失则也。
卦辞利女贞。
大象风自火出，家人；君子以言有物而行有恒。
爻辞 · 小象
初初九：闲有家，悔亡。
闲有家，志未变也。
二六二：无攸遂，在中馈，贞吉。
六二之吉，顺以巽也。
三九三：家人嗃嗃，悔厉吉；妇子嘻嘻，终吝。
家人嗃嗃，未失也。妇子嘻嘻，失家节也。
四六四：富家，大吉。
富家大吉，顺在位也。
五九五：王假有家，勿恤吉。
王假有家，交相爱也。
上上九：有孚威如，终吉。
威如之吉，反身之谓也。
卦辞小事吉。
大象上火下泽，睽；君子以同而异。
爻辞 · 小象
初初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。
见恶人，以辟咎也。
二九二：遇主于巷，无咎。
遇主于巷，未失道也。
三六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。
见舆曳，位不当也。无初有终，遇刚也。
四九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。
交孚无咎，志行也。
五六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。
厥宗噬肤，往有庆也。
上上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。
遇雨之吉，群疑亡也。
卦辞利西南，不利东北；利见大人，贞吉。
大象山上有水，蹇；君子以反身修德。
爻辞 · 小象
初初六：往蹇，来誉。
往蹇来誉，宜待也。
二六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。
王臣蹇蹇，终无尤也。
三九三：往蹇来反。
往蹇来反，内喜之也。
四六四：往蹇来连。
往蹇来连，当位实也。
五九五：大蹇朋来。
大蹇朋来，以中节也。
上上六：往蹇来硕，吉；利见大人。
往蹇来硕，志在内也。利见大人，以从贵也。
卦辞利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。
大象雷雨作，解；君子以赦过宥罪。
爻辞 · 小象
初初六：无咎。
刚柔之际，义无咎也。
二九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。
九二贞吉，得中道也。
三六三：负且乘，致寇至，贞吝。
负且乘，亦可丑也。自我致戎，又谁咎也。
四九四：解而拇，朋至斯孚。
解而拇，未当位也。
五六五：君子维有解，吉；有孚于小人。
君子有解，小人退也。
上上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利。
公用射隼，以解悖也。
卦辞有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。
大象山下有泽，损；君子以惩忿窒欲。
爻辞 · 小象
初初九：已事遄往，无咎，酌损之。
已事遄往，尚合志也。
二九二：利贞，征凶，弗损益之。
九二利贞，中以为志也。
三六三：三人行，则损一人；一人行，则得其友。
一人行，三则疑也。
四六四：损其疾，使遄有喜，无咎。
损其疾，亦可喜也。
五六五：或益之十朋之龟，弗克违，元吉。
六五元吉，自上祐也。
上上九：弗损益之，无咎，贞吉，利有攸往，得臣无家。
弗损益之，大得志也。
卦辞利有攸往，利涉大川。
大象风雷益；君子以见善则迁，有过则改。
爻辞 · 小象
初初九：利用为大作，元吉，无咎。
元吉无咎，下不厚事也。
二六二：或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。
或益之，自外来也。
三六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。
益用凶事，固有之也。
四六四：中行，告公从。利用为依迁国。
告公从，以益志也。
五九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。
有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。
上上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。
莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
卦辞扬于王庭，孚号，有厉，告自邑，不利即戎，利有攸往。
大象泽上于天，夬；君子以施禄及下，居德则忌。
爻辞 · 小象
初初九：壮于前趾，往不胜为咎。
不胜而往，咎也。
二九二：惕号，莫夜有戎，勿恤。
有戎勿恤，得中道也。
三九三：壮于頄，有凶。君子夬夬，独行遇雨，若濡有愠，无咎。
君子夬夬，终无咎也。
四九四：臀无肤，其行次且。牵羊悔亡，闻言不信。
其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。
五九五：苋陆夬夬，中行无咎。
中行无咎，中未光也。
上上六：无号，终有凶。
无号之凶，终不可长也。
卦辞女壮，勿用取女。
大象天下有风，姤；后以施命诰四方。
爻辞 · 小象
初初六：系于金柅，贞吉，有攸往，见凶，羸豕孚蹢躅。
系于金柅，柔道牵也。
二九二：包有鱼，无咎，不利宾。
包有鱼，义不及宾也。
三九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
其行次且，行未牵也。
四九四：包无鱼，起凶。
无鱼之凶，远民也。
五九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
九五含章，中正也。有陨自天，志不舍命也。
上上九：姤其角，吝，无咎。
姤其角，上穷吝也。
卦辞亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。
大象泽上于地，萃；君子以除戎器，戒不虞。
爻辞 · 小象
初初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号一握为笑，勿恤，往无咎。
乃乱乃萃，其志乱也。
二六二：引吉，无咎，孚乃利用禴。
引吉无咎，中未变也。
三六三：萃如嗟如，无攸利，往无咎，小吝。
往无咎，上巽也。
四九四：大吉，无咎。
大吉无咎，位不当也。
五九五：萃有位，无咎。匪孚，元永贞，悔亡。
萃有位，志未光也。
上上六：赍咨涕洟，无咎。
赍咨涕洟，未安上也。
卦辞元亨，用见大人，勿恤，南征吉。
大象地中生木，升；君子以顺德，积小以高大。
爻辞 · 小象
初初六：允升，大吉。
允升大吉，上合志也。
二九二：孚乃利用禴，无咎。
九二之孚，有喜也。
三九三：升虚邑。
升虚邑，无所疑也。
四六四：王用亨于岐山，吉，无咎。
王用亨于岐山，顺事也。
五六五：贞吉，升阶。
贞吉升阶，大得志也。
上上六：冥升，利于不息之贞。
冥升在上，消不富也。
卦辞亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。
大象泽无水，困；君子以致命遂志。
爻辞 · 小象
初初六：臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。
入于幽谷，幽不明也。
二九二：困于酒食，朱绂方来，利用享祀，征凶，无咎。
困于酒食，中有庆也。
三六三：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。
据于蒺藜，乘刚也。入于其宫，不见其妻，不祥也。
四九四：来徐徐，困于金车，吝，有终。
来徐徐，志在下也。虽不当位，有与也。
五九五：劓刖，困于赤绂，乃徐有说，利用祭祀。
劓刖，志未得也。乃徐有说，以中直也。利用祭祀，受福也。
上上六：困于葛藟，于臲卼，曰动悔。有悔，征吉。
困于葛藟，未当也。动悔有悔，吉行也。
卦辞改邑不改井，无丧无得，往来井井。汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。
大象木上有水，井；君子以劳民劝相。
爻辞 · 小象
初初六：井泥不食，旧井无禽。
井泥不食，下也。旧井无禽，时舍也。
二九二：井谷射鲋，瓮敝漏。
井谷射鲋，无与也。
三九三：井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。
井渫不食，行恻也。求王明，受福也。
四六四：井甃，无咎。
井甃无咎，修井也。
五九五：井冽，寒泉食。
寒泉之食，中正也。
上上六：井收勿幕，有孚元吉。
元吉在上，大成也。
卦辞己日乃孚，元亨利贞，悔亡。
大象泽中有火，革；君子以治历明时。
爻辞 · 小象
初初九：巩用黄牛之革。
巩用黄牛，不可以有为也。
二六二：己日乃革之，征吉，无咎。
己日革之，行有嘉也。
三九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
革言三就，又何之矣。
四九四：悔亡，有孚改命，吉。
改命之吉，信志也。
五九五：大人虎变，未占有孚。
大人虎变，其文炳也。
上上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
君子豹变，其文蔚也。小人革面，顺以从君也。
卦辞元吉，亨。
大象木上有火，鼎；君子以正位凝命。
爻辞 · 小象
初初六：鼎颠趾，利出否，得妾以其子，无咎。
鼎颠趾，未悖也。利出否，以从贵也。
二九二：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。
三九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食，方雨亏悔，终吉。
鼎耳革，失其义也。
四九四：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
覆公餗，信如何也。
五六五：鼎黄耳金铉，利贞。
鼎黄耳，中以为实也。
上上九：鼎玉铉，大吉，无不利。
玉铉在上，刚柔节也。
卦辞亨。震来虩虩，笑言哑哑。震惊百里，不丧匕鬯。
大象洊雷震；君子以恐惧修省。
爻辞 · 小象
初初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。
二六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。
震来厉，乘刚也。
三六三：震苏苏，震行无眚。
震苏苏，位不当也。
四九四：震遂泥。
震遂泥，未光也。
五六五：震往来厉，亿无丧，有事。
震往来厉，危行也。其事在中，大无丧也。
上上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。
震索索，中未得也。虽凶无咎，畏邻戒也。
卦辞艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。
大象兼山艮；君子以思不出其位。
爻辞 · 小象
初初六：艮其趾，无咎，利永贞。
艮其趾，未失正也。
二六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。
不拯其随，未退听也。
三九三：艮其限，列其夤，厉薰心。
艮其限，危薰心也。
四六四：艮其身，无咎。
艮其身，止诸躬也。
五六五：艮其辅，言有序，悔亡。
艮其辅，以中正也。
上上九：敦艮，吉。
敦艮之吉，以厚终也。
卦辞女归吉，利贞。
大象山上有木，渐；君子以居贤德善俗。
爻辞 · 小象
初初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。
小子之厉，义无咎也。
二六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。
饮食衎衎，不素饱也。
三九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇。
夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。
四六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。
或得其桷，顺以巽也。
五九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
终莫之胜吉，得所愿也。
上上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。
其羽可用为仪吉，不可乱也。
卦辞征凶，无攸利。
大象泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。
爻辞 · 小象
初初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
归妹以娣，以恒也。
二九二：眇能视，利幽人之贞。
利幽人之贞，未变常也。
三六三：归妹以须，反归以娣。
归妹以须，未当也。
四九四：归妹愆期，迟归有时。
愆期之志，有待而行也。
五六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。
上上六：女承筐无实，士刲羊无血，无攸利。
上六无实，承虚筐也。
卦辞亨，王假之，勿忧，宜日中。
大象雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。
爻辞 · 小象
初初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
虽旬无咎，过旬灾也。
二六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。
有孚发若，信以发志也。
三九三：丰其沛，日中见沬，折其右肱，无咎。
丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。
四九四：丰其蔀，日中见斗，遇其夷主，吉。
丰其蔀，位不当也。日中见斗，幽不明也。遇其夷主，吉行也。
五六五：来章，有庆誉，吉。
六五之吉，有庆也。
上上六：丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。
卦辞小亨，旅贞吉。
大象山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。
爻辞 · 小象
初初六：旅琐琐，斯其所取灾。
旅琐琐，志穷灾也。
二六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。
得童仆贞，终无尤也。
三九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
旅焚其次，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。
四九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
旅于处，未得位也。得其资斧，心未快也。
五六五：射雉一矢亡，终以誉命。
终以誉命，上逮也。
上上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。
以旅在上，其义焚也。丧牛于易，终莫之闻也。
卦辞小亨，利有攸往，利见大人。
大象随风巽；君子以申命行事。
爻辞 · 小象
初初六：进退，利武人之贞。
进退，志疑也。利武人之贞，志治也。
二九二：巽在床下，用史巫纷若，吉无咎。
纷若之吉，得中也。
三九三：频巽，吝。
频巽之吝，志穷也。
四六四：悔亡，田获三品。
田获三品，有功也。
五九五：贞吉悔亡，无不利。无初有终，先庚三日，后庚三日，吉。
九五之吉，位正中也。
上上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
巽在床下，上穷也。丧其资斧，正乎凶也。
卦辞亨，利贞。
大象丽泽兑；君子以朋友讲习。
爻辞 · 小象
初初九：和兑，吉。
和兑之吉，行未疑也。
二九二：孚兑，吉，悔亡。
孚兑之吉，信志也。
三六三：来兑，凶。
来兑之凶，位不当也。
四九四：商兑未宁，介疾有喜。
九四之喜，有庆也。
五九五：孚于剥，有厉。
孚于剥，位正当也。
上上六：引兑。
上六引兑，未光也。
卦辞亨。王假有庙，利涉大川，利贞。
大象风行水上，涣；先王以享于帝立庙。
爻辞 · 小象
初初六：用拯马壮，吉。
初六之吉，顺也。
二九二：涣奔其机，悔亡。
涣奔其机，得愿也。
三六三：涣其躬，无悔。
涣其躬，志在外也。
四六四：涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。
涣其群元吉，光大也。
五九五：涣汗其大号，涣王居，无咎。
王居无咎，正位也。
上上九：涣其血，去逖出，无咎。
涣其血，远害也。
卦辞亨。苦节不可贞。
大象泽上有水，节；君子以制数度，议德行。
爻辞 · 小象
初初九：不出户庭，无咎。
不出户庭，知通塞也。
二九二：不出门庭，凶。
不出门庭凶，失时极也。
三六三：不节若，则嗟若，无咎。
不节之嗟，又谁咎也。
四六四：安节，亨。
安节之亨，承上道也。
五九五：甘节，吉；往有尚。
甘节之吉，居位中也。
上上六：苦节，贞凶，悔亡。
苦节贞凶，其道穷也。
卦辞豚鱼吉，利涉大川，利贞。
大象泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。
爻辞 · 小象
初初九：虞吉，有它不燕。
初九虞吉，志未变也。
二九二：鹤鸣在阴，其子和之。我有好爵，吾与尔靡之。
其子和之，中心愿也。
三六三：得敌，或鼓或罢，或泣或歌。
或鼓或罢，位不当也。
四六四：月几望，马匹亡，无咎。
马匹亡，绝类上也。
五九五：有孚挛如，无咎。
有孚挛如，位正当也。
上上九：翰音登于天，贞凶。
翰音登于天，何可长也。
卦辞亨，利贞，可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。
大象山上有雷，小过；君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。
爻辞 · 小象
初初六：飞鸟以凶。
飞鸟以凶，不可如何也。
二六二：过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；无咎。
不及其君，臣不可过也。
三九三：弗过防之，从或戕之，凶。
从或戕之，凶如何也。
四九四：无咎，弗过遇之。往厉必戒，勿用永贞。
弗过遇之，位不当也。往厉必戒，终不可长也。
五六五：密云不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
密云不雨，已上也。
上上六：弗遇过之，飞鸟离之，凶，是谓灾眚。
弗遇过之，已亢也。
卦辞亨，小利贞，初吉终乱。
大象水在火上，既济；君子以思患而预防之。
爻辞 · 小象
初初九：曳其轮，濡其尾，无咎。
曳其轮，义无咎也。
二六二：妇丧其茀，勿逐，七日得。
七日得，以中道也。
三九三：高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
三年克之，惫也。
四六四：繻有衣袽，终日戒。
终日戒，有所疑也。
五九五：东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
东邻杀牛，不如西邻之时也；实受其福，吉大来也。
上上六：濡其首，厉。
濡其首厉，何可久也。
卦辞亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
大象火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
爻辞 · 小象
初初六：濡其尾，吝。
濡其尾，亦不知极也。
二九二：曳其轮，贞吉。
九二贞吉，中以行正也。
三六三：未济，征凶，利涉大川。
未济征凶，位不当也。
四九四：贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有赏于大国。
贞吉悔亡，志行也。
五六五：贞吉，无悔，君子之光，有孚，吉。
君子之光，其晖吉也。
上上九：有孚于饮酒，无咎，濡其首，有孚失是。
饮酒濡首，亦不知节也。